La formación del símbolo en el niño
Tipo de material: TextoIdioma: Español Detalles de publicación: Editorial Fondo de Cultura Económica, 2010Edición: 1ra ed 18 a reimprDescripción: 401 p., 1h.: 21 x 14 cmISBN:- 978-968-16-0270-3
- 155.4 - Psicología infantil
Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | |
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Libros | Sede Azogues | Sede Azogues - Carrera de Educación Inicial y Parvularia | 155.4 P579f 10B14637 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Disponible | 10B14637 |
Incluye índice
2010
La mente del niño sigue desde un principio un proceso más o menos determinado y sistemático en su afán de comunicarse con el mundo exterior y llegar a su comprensión. Para ello recurre al símbolo -que; proveniente del exterior; él usa a su manera- y lo obtiene de la imitación; el juego y el sueño; que lo ayudan a captar las imágenes y a representárselas cada vez con mayor claridad.Jean Piaget; conocido por sus numerosos trabajos sobre la psicología del niño y su evolución; hace en este volumen una investigación minuciosa de los pasos sucesivos de la mente infantil -desde la ausencia de imitación hasta la representación cognoscitiva (las llamadas categorías representativas)- basándose en observaciones directas que ejemplifican sus razonamientos y conclusiones. Estos; debidamente afirmados con pruebas derivadas de multitud de datos; son utilizados para apoyar su generalización de los pasos dinámicos de la mente: la asimilación y la acomodación. Reconoce; claro está; las diferencias que existen entre los individuos y en todo el libro se hace intrínseco el por qué de tales formas de reaccionar ante el mundo exterior.Por la importancia de los temas que aborda; La formación del símbolo en el niño es un libro que compete no sólo al psicólogo y al psicoanalista; sino a todos los científicos cuya especialidad se relaciona con la educación de los infantes. Piaget desarrolla algunas tesis que lo mismo interesan al médico y al profesor; al padre de familia y al sociólogo; es decir; a quienes saben que la mente humana sólo es posible comprenderla en sus relaciones con el mundo y con los demás.
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