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Teoría etiológica del crimen: filosofía de lo criminal

Por: Tipo de material: TextoTextoIdioma: Español Detalles de publicación: Juridica del Ecuador, 2011Edición: 1a edDescripción: 250 p.: 22.2 x 17 cmISBN:
  • 978-9978-17-291-9
Tema(s): Clasificación CDD:
  • 364 - Criminología
Resumen: Aunque por su titulación esta obra pareciese destinada únicamente al profundo estudio filosófico y científico del universal fenómeno criminal en perenne dinamia natural, con específica contribución a una posible mejor estructuración en lo jurídico de las leyes objetivas con que la generalidad de los gobiernos estaduales deben manejar la justicia por senderos de positivismo en resguardado de los derechos innatos a todos los seres poblantes del planeta que, en todo caso esa su primordial finalidad, sin embargo, cabe resaltar que por su amplitud analítica expositiva, también comprende una extensa gama de inconmensurable conocimientos sobre distintos álabes del saber humano, adquiridos en la historicidad de su devenir, susceptible de acero facultativo al entendimiento de cualquiera que profese el cultivo de diferentes especializaciones profesionales y hasta del que creemos menos interesados en culturizarse debido a la falt5a de posibilidades.
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Libros Libros Unidad Académica de Ciencias Sociales Carrera de Derecho 364 OR65t T.I 13B02328 (Navegar estantería(Abre debajo)) Disponible 13B02328

Indice general

2011

Aunque por su titulación esta obra pareciese destinada únicamente al profundo estudio filosófico y científico del universal fenómeno criminal en perenne dinamia natural, con específica contribución a una posible mejor estructuración en lo jurídico de las leyes objetivas con que la generalidad de los gobiernos estaduales deben manejar la justicia por senderos de positivismo en resguardado de los derechos innatos a todos los seres poblantes del planeta que, en todo caso esa su primordial finalidad, sin embargo, cabe resaltar que por su amplitud analítica expositiva, también comprende una extensa gama de inconmensurable conocimientos sobre distintos álabes del saber humano, adquiridos en la historicidad de su devenir, susceptible de acero facultativo al entendimiento de cualquiera que profese el cultivo de diferentes especializaciones profesionales y hasta del que creemos menos interesados en culturizarse debido a la falt5a de posibilidades.

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