Falacias
Tipo de material:
TextoIdioma: Español Series Derecho y Argumentación ; 8Detalles de publicación: Lima Palestra 2016Descripción: 352 páginasISBN: - 978-612-4218-66-8
- 340.1 H199f
| Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | |
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Libros
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Unidad Académica de Ciencias Sociales | Carrera de Derecho | 340.1 H199f 13B04628 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Disponible | 13B04628 |
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| 340.1 G216t 13B04545 Teoría del Derecho: | 340.1 G216t Ej. 2 13B04427 Teoría del Derecho: | 340.1 G247p N.2 13B01639 Proceso, prueba y estándar | 340.1 H199f 13B04628 Falacias | 340.1 M131r 13B04633 Razonamiento jurídico y Teoría del Derecho | 340.1 R124r 13B04508 Relativismo y derecho | 340.1 R695v 13B01701 La vida y las reglas: Entre el derecho y el no derecho |
Presentación de Luis Vega Reñón
Agradecimientos
Capítulo primero
El tratamiento estándar
Capítulo segundo
La lista de Aristóteles
Capítulo tercero
La tradición aristotélica
Capítulo cuarto
Argumentos “Ad”
Capítulo quinto
La tradición india
Capítulo sexto
Falacias formales
Capítulo séptimo
El concepto de argumento
Capítulo octavo
Dialéctica formal
Capítulo noveno
Equivocidad
Bibliografía
Índice onomástico
Índice temático
Este libro constituye la versión en español de la obra cumbre de Charles Leonard Hamblin, Fallacies, publicada en su idioma original el año 1970, el mismo que ha llegado a ser considerado como el mejor libro escrito sobre el tema desde el tiempo de Aristóteles, y una de las tres contribuciones clásicas a la teoría de la argumentación contemporánea —junto con los libros consabidos de Toulmin (1958), Los usos de la argumentación, y Perelman & Olbrechts-Tyteca (1958), Tratado de la argumentación: la nueva retórica—.
En palabras del profesor Luis Vega Reñón, quien presenta esta edición en castellano, el libro desarrolla tanto un estudio histórico de ciertas tradiciones —en especial de la que constituye la columna vertebral del tratamiento de las falacias en Occidente—, como un examen de los conceptos y casos que han ido resultando especialmente significativos. En esta segunda dimensión, teórica y analítica, la obra alienta también dos tipos de propósitos, algunos críticos y otros más bien constructivos, que no dejan de hallarse interrelacionados. Así, la revisión crítica del precario estado de las falacias bajo su tratamiento tradicional o estándar propicia como secuela constructiva la propuesta de una dialéctica formal.
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