Lógica viva
Tipo de material:![Texto](/opac-tmpl/lib/famfamfam/BK.png)
- 978-612-4218-62-0
- 340.1 V393l
Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | |
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Unidad Académica de Ciencias Sociales | Carrera de Derecho | 340.1 V393l 13B04626 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Disponible | 13B04626 |
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Presentación: Por qué no conocí antes a Vaz Ferreira
Manuel Atienza
Prólogo de la primera edición (1910)
Nota de la edición de 1919
Nota de la edición de 1944
•Errores de falsa oposición
•Cuestiones de palabras y cuestiones de hechos
•Cuestiones explicativas y cuestiones normativas
•La falsa precisión
•Falacias verboideológicas (Algunas)
•Pensar por sistemas y pensar por ideas para tener en cuenta
•La lógica y la psicología en las discuciones, etc.
•Psicología y lógica de las clasificaciones, y falacias verboideológicas relacionadas
•Valor y uso del razonamiento
•Otros apéndices
•Apéndice de la primera edición
•Apéndice de la edición de 1975
•Sobre “eclecticismo”
•Psicogramas
En esta obra, el autor desarrolla, como él mismo escribe, «una lógica viva, una lógica sacada de la realidad, con ejemplos de la realidad y con prescindencia de los esquemas puramente verbales de la lógica tradicional». A través del estudio de cómo los hombres piensan, discuten y se equivocan, Vaz Ferreira aborda los paralogismos (tales como son) más frecuentes en la práctica, recurriendo no a una “esquematología” de las falacias, sino a su psicología. Aunque Vaz Ferreira no se ocupó específicamente del razonamiento jurídico, a decir de Manuel Atienza, su teoría de los paralogismos es una poderosa herramienta para resolver algunos problemas de la argumentación jurídica. «¿Cuántas discusiones entre juristas aclararía —escribe en el prólogo— la comprensión de lo que significa, por ejemplo, el paralogismo de la falsa oposición?».
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